“风拂寒川，洛水边，惊鸿现，云月羞颜；青丝微绾，明眸善，遥相看，魂绕梦牵。”近来，央视综艺《国家瑰宝》中一首《仙才叹》感动很多网友，这首为东晋顾恺之画作《洛神赋图》而写的歌将曹植与洛神的跨世爱情娓娓道来，直教人泪眼相望，无语凝噎。

　　黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：

　　余从京域，言归东藩，背伊阙 ，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。所以精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”

　　黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，所以作了这篇赋。赋文云：

　　我从京都洛阳动身，向东回归封地鄄城，背着伊阙，跳过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。所以就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则散步于阳林，纵目瞭望水波浩渺的洛川。

　　所以不觉精神恍惚，思绪飘散。垂头时还没有看见什么，一抬头，却发现了反常的现象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不由拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此美丽！”车夫答复说：“臣传闻河洛之神的名字叫宓妃，但是现在君王所看见的，难道便是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。”

　　余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰践约素。延颈秀项，皓质呈露，芗泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于言语。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。所以忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

　　我告知他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉转若游动的蛟龙。容光勃发如秋日下的菊花，身形丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，起浮飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜艳如绿波间绽放的新荷。

　　她身形适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，俊美的颈项显露白净的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻挺拔如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿皎白，一双长于回视的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿势高雅妩媚，举动温文娴静，神态柔美和顺，语辞得当可人。洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的相同。

　　她身披明媚的罗衣，带着精巧的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有斑纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐约散宣布幽兰的幽香，在山边徜徉徜徉。遽然又飘然轻举，且行且戏，左边倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。

　　余情悦其淑美兮，心振动而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹疑而怀疑。收和颜而静志兮，申礼防以自我克制。

　　所以洛创意焉，徙倚徜徉。神光聚散，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

　　我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因没有适宜的媒人去说情，只能凭借微波来传递言语。期望自己真诚的心意能先于他人陈达，我解下玉佩向她宣布约请。可叹佳人真实夸姣，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出答复，并指着深深的水流认为等待。

　　我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的诈骗。因有感于郑交甫曾遇神女背离许诺之事，心中不觉惆怅、犹疑和踌躇，所以敛容定神，以礼义自我克制。

　　这时洛神深受感动，低回徜徉，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充溢花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气活动。忽又欣然长吟以表明深重的思慕，声响哀惋而悠长。

　　所以众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于明澈的水流，有的翱翔于神异的小渚，有的在收集明珠，有的在俯拾翠鸟的茸毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹气，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久站立；时而又身体轻盈如飞凫，飘忽迟疑无定。

　　她在水波上行走，罗袜溅起的水沫好像尘土。她动止没有规则，像危殆又像清闲；进退难以预知，像脱离又像回返。她双目流通亮光，容颜勃发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌亭亭玉立，令我看了茶饭不思。

　　所以屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。所以越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交代之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

　　所以背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思连绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

　　在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波澜，冯夷击响了神鼓，女娲宣布清泠的歌声。飞扬的文鱼保镳着洛神的车乘，众神跟着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车沉着前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。

　　车乘走过北面的沙洲，跳过南面的山冈，洛神滚动白洁的脖颈，回过娟秀的端倪，朱唇微启，慢慢地报告着来往交代的大纲。只怨恨人神有别，互相尽管都处在盛年而无法如愿以偿。说着不由举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢喜的相会就此永绝，现在一别身处两地，不曾以纤细的柔情来表达倾慕之心，只能赠以明珰作为永久的留念。自己尽管深处太阴，却不时怀念着君王。洛神说毕遽然不知去向，我为众灵一时消失隐去光荣而深感惆怅。

　　所以我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时幻想着相会的情形和洛神的容貌；回忆回视，更是烦恼萦怀。满心期望洛神能又呈现，就悍然不顾地驾着轻舟逆流而上。

　　行舟于悠长的洛水以致忘了回归，思恋之情却连绵不断，越来越强，以致整夜心绪难平无法入眠，身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的路途，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又欣然若失，徜徉眷恋，无法离去。

　　《洛神赋图》东晋顾恺之著作，横572.8厘米，纵27.1厘米，被认为是榜首幅改编自文学著作的画作，现首要传世的是宋代四件摹本。

　　全卷分为三个部分，弯曲详尽而又层次分明地描绘着曹植与洛神真诚纯真的爱情故事。人物组织疏密得宜，在不同的时空中自然地替换、堆叠、交流，而在山川景象描绘上，无不展示一种空间美。

　　◎ 苏轼遽然梦到结发妻子王弗，不由黯然神伤。此刻间隔王弗逝世已十年，可他却久久难以忘怀。

　　◎纳兰性德二十三岁时，妻子卢氏亡故。他在妻子亡后的七年间写下几十首悼亡词作以解想念。

　　◎司马相如和卓文君的故事虽历经曲折，但终究他们没背离开始的爱恋，成果一段爱情美谈。